DHARMATA - Terre du Dharma

Voie directe et voie indirecte

2012-02-20T09:09:00.000-08:00

La vérité, la vie, l'unité, l'amour, qui sont en fait une seule et même "chose", sont déjà là en chacun de nous, maintenant et ici, depuis toujours et éternellement.
De ce fait, nous pourrions dire qu'il n'y-a rien à atteindre, pas de voie, aucun cheminement, tout est là dans l'instant présent.
S'il nous est possible de nous ouvrir totalement, sans peur et d'accueillir la vie toute entière, telle qu'elle se présente et se manifeste à chaque instant, dans un "OUI" absolu, sans restriction,
alors il n'y-a rien à faire, juste ÊTRE totalement, avec ce qui EST.
Réaliser cela nous procure la paix et le bonheur que nous cherchons tous consciemment ou inconsciemment dans le monde.
Nous réalisons alors l'impermanence et la vacuité de toutes choses.
Réaliser la vacuité, le vide, c'est réaliser le plein, la plénitude et donc l'unité et l'amour.

L'amour est si simple, c'est la vie qui se révèle à elle même et c'est ce à quoi nous aspirons tous!
Il n'y-a, en fait, rien à faire pour cela, aucun effort, seulement s'abandonner et accueillir ce qui est.
C'est ce qu'on appelle la voie directe, même si ce n'est pas vraiment une voie.
Cependant, pour la plupart, lâcher prise est extrêmement difficile à réaliser, voire impossible!
Nous avons très peur de lâcher "ce à quoi nous tenons, ce que nous connaissons, notre petit "moi" et de sauter dans le vide!
L'inconnu nous terrorise en fait! Nous préférons nous attacher au passé et nous projeter directement dans le futur!
Alors comment pourrions nous apprendre à aimer au présent?...
En fait, c'est impossible.
L'amour est là et il se vit dans l'instant présent ou bien il n'est pas là!
Il n'y-a pas de recettes pour aimer mieux et inconditionnellement.
La clé, c'est le lâcher prise total de l'ego, de tous nos personnages,
tout ce que l'on croit être, tout ce que l'on croit savoir.
Mais l'abandon ne peut se faire par la volonté et ni par la discipline, il est ou il n'est pas.
C'est une illusion de croire aux pratiques pour mieux s'abandonner et aimer!
"L'amour" resterait alors seulement mental, et aimer ce n'est pas intellectuel!
Il n'y-a donc aucune technique pour aimer.
Aimer, c'est accepter de ne plus s'agripper à rien, de n'être plus personne,
c'est devenir humble, petit et vulnérable...
Comme le disait le grand Maître de l'hiver, Jésus: "Redevenez comme des petits enfants"!
Alors, la vie toute entière s'engouffre en nous, alors "nous entrons dans le royaume des cieux".
L'amour se suffit à lui même, tout le reste devient futile...
C'est pour cette raison, qu'il est dit, que le Bhakti yoga est le plus haut des yogas.
Ce qu'il important de comprendre, c'est que l'unité ou la plénitude de l'être, ne sont pas quelque chose à atteindre dans le futur.
Nous sommes l'unité ici et maintenant ou jamais!

Les pratique spirituelles existent parce qu'il nous est impossible de nous abandonner à la vie,
si nous le pouvions, nous n'en aurions pas besoin!
Toutes les pratiques yogiques nous aident à diriger notre conscience dans le présent.
Les techniques de yoga codifiées permettent, étapes après étapes, d'enlever les voiles de l'ignorance du passé et du futur.
Ces voiles se manifestent sous forme d'obstacles, de peurs, de "carapaces protectrices", de pensées conditionnées, de désirs, d'attachements, d'émotions limitantes et réactionnelles.
La voie codifiée du yoga et selon la tradition Satyananda, se pratique comme suit:

1- Le hatha yoga, ou yoga de l'énergie.
2- Le Raja yoga, ou yoga de la concentration et de la méditation.
3-Le Jnana yoga, ou yoga de la connaissance de soi.
4- Le Bhakti yoga, ou yoga de l'amour ou de l'unité.

Swami Niranjanananda, dit que le Bhakti yoga est la voie de l'émotionnel.
Ce qu'il faut comprendre ici, c'est que nous sommes capable alors d' accueillir pleinement toutes nos réactions émotionnelles et d'en prendre soin, d'aimer ce qui et là, de se pardonner à soi même, de pardonner aux autres, d'avoir de la gratitude pour ce que nous donne la vie...
Ceci est simple, mais ce n'est pas facile du tout à vivre, c'est la plus haute Sadhana!
C'est à ce niveau que nous disons "OUI" inconditionnellement à tout ce que nous sommes.
La vie telle qu'elle se manifeste en nous et autour de nous, n'est plus ni bonne ni mauvaise, elle est ce qu'elle est, au delà de tous nos jugements et limitations mentales.
Avec la pratique codifiée du yoga, nous accédons d'un seul coup à la vérité...
Lorsque le "Qui suis-je? du Jnana yoga se révèle à lui même, du même coup nous réalisons l'unité et baignons dans l'amour et le bonheur originel.

Pour terminer ce texte, voici une petite histoire Zen, que j'aime beaucoup:
Un jour, un Maître Zen dit à ses disciples:
"Vous vous égarez dans la quête du bonheur! Examinez vous, vous même...
Ceux qui reconnaîtront leur sagesse originelle composeront un poème.
Celui qui aura saisi l'essence de mon enseignement recevra la transmission du kesa et du Dharma".
( C'est à dire qu'il deviendra maître à son tour et pourra transmettre les enseignements du Bouddha.)
A cette demande, seul le premier disciple du Maître répondit en écrivant ce poème:
" Mon corps est l'arbre de l'éveil, mon esprit est comme un miroir clair, à chaque instant je m'efforce de le faire briller afin de ne pas laisser la poussière le recouvrir."
(Cela signifie que le corps, dans la posture de méditation, est comme un arbre enraciné, droit et immobile et que l'esprit devient comme un miroir clair. Ce miroir continue de refléter des poussières, pensées, désirs, attachements, apparaissant sans cesse.. La pratique, pour ce disciple, consiste à éliminer la poussière du miroir.)

Pourtant le maître ne transmit pas le kesa, ni le Dharma à son disciple.
Entre temps, le jeune cuisinier du temple, qui avait entendu parler du poème se dit:
"Ceci n'est pas du tout l'enseignement de notre Maître"!
Comme il était illettré, il demanda à quelqu'un d'écrire ce poème:
"Dans la vacuité, il n'y-a pas d'arbre d'éveil, ni de miroir clair, la nature de Bouddha est immaculée.
Où y trouverait-on de la poussière"?
Le Maître transmit alors le kesa et le Dharma au jeune moine/cuisinier, qui devint son successeur.

Réaliser le vide essentiel, nous permet d'accueillir la danse de la vie, tous les phénomènes, tout ce qui va et vient, tout ce qui surgit dans notre conscience.
On s'aperçoit alors que les pensées, les désirs, les attachements,
les réactions sont aussi inconsistants que les nuages dans le ciel.
Alors, nous sommes libres... Il est alors inutile de se débarrasser de la poussière.

La voie directe et la voie indirecte ne sont pas opposées, elles sont complémentaires.
Sur la voie indirecte, il existe les pratique codifiées.
Sur la voie directe, c'est l'accueil à chaque instant, qui se suffit à lui même.

Hiver et renouveau

2012-02-13T09:03:00.002-08:00

L'hiver s'étire, s'étend, s'approfondit,

se cache en la nature, comme la vie qui sommeille pour mieux se trouver.

Il nous invite à aller chercher au coeur de la matière, l'Être qui l'anime.

L'hiver, semblant s'éterniser, nous fait souvent languir de jours nouveaux,

ensoleillés et meilleurs!

C'est pourtant là, au coeur de sa rudesse,

que nous pouvons nous arrêter, nous pauser et nous détendre!

Lorsqu'on a fait le tour plusieurs fois du cycle des saisons,

lorsqu'on sent la vie s'échapper entre nos doigts comme du sable,

lorsque le sol gelé glisse et se dérobe sous nos pas,

lorsqu'on voit lucidement l'instabilité et l'impermanence de toutes choses,

lorsqu'il n'y-a plus rien à quoi s'agripper, rien à saisir...

Alors, en cet instant même,

si nous acceptons de ne pas compenser,

de ne rien faire, rien attendre,

de ne plus nous laisser prendre par l'illusion, par la distraction,

sans la moindre espérance et en un éclair,

nous pouvons nous abandonner à ne rien être du tout

et réaliser qui nous sommes vraiment,

qui nous avons toujours été et serons éternellement...

Rien du tout et Tout...

Ceci est le message sacré que peut nous révéler l'hiver...

Il nous rend humble et porteur de tous les possibles.

Le signe du Verseau "Aquarius" ou "porteur d'eau",

correspondant à cette période de l'année,

symbolise l'homme réalisé, porteur du nectar de la vie.

Cette eau représente toutes les potentialités du vivant,
mise à disposition de l'être humain.

Rempli de l'ambroisie, de la source de vie,

l'homme est prêt à déverser sur le monde les grâces divines
dont il est désormais investi.

Lorsqu'on réalise ce retournement intérieur total vers lÊtre,

alors la vie peut s'inscrire en nous comme sur une page blanche,

c'est celle du "bateleur" représenté par le signe du Bélier,

l'homme nouveau établi au coeur de lui même

et témoignant de lÊtre dans le monde à la manière qui lui est propre.

L'Être rayonne alors au travers de sa personnalité individuelle incarnée

et ce n'est plus l'ego qui est le maître mais la vie elle même.

L'unité vécu au printemps intérieur

n'est que disponibilité totale à la vie et à sa manifestation créatrice,

il est renouveau et floraison de l' Être

Lorsqu'il reste vécu en surface et de l'extérieur,

il n'est porteur que d'espoir peuplé d'illusions,

dont se repaît inlassablement l'ego.

L'unique but de toute vie est d'Être et de témoigner de cela sur le terre à notre manière

Dharmata, présentation

2012-01-26T10:33:00.001-08:00

En ce premier jour de l'an 2012, je suis heureuse de donner naissance à ce blog consacré au Dharma.
Commencer le premier jour de l'année n'est sans doute pas le fruit du hasard, c'est un peu comme faire le point sur ce qui a été vécu jusque là et prendre un nouveau départ.
Mon parcours spirituel depuis mon plus jeune âge, au fil des années de pratique et d'enseignement du yoga dans la lignée Satyananda, m'a conduit à davantage d'authenticité, de présence et d'unité intérieure.
C'est cette expérience qui me guide aujourd'hui, naturellement et en toute humilité, vers l'accompagnement sur la voie du Dharma.
Qu'est ce que le Dharma?
Dans son sens large, le mot Dharma signifie "ce qui est".
Il est l'essence de toute chose en ce monde, soutenant le monde.
Un style de vie dans le Dharma, c'est vivre dans cet espace intérieur par lequel nous sommes vigilants (vigile: mot latin, signifiant éveillé) à nos sens, à nos modes de pensées, d'émotions, et d'actions.
Vivre dans le Dharma, c'est permettre à la présence lumineuse et bienveillante, que nous sommes réellement, d'éclairer les différentes facettes de notre personnalité, de prendre soin de ce qui est divisé et en souffrance au sein même de cette personne.
Cela nous conduit naturellement à être "acteur" de notre vie et non plus soumis à nos divers conditionnements, désirs, attachements et humeurs.
Ceci nous amène à davantage de respect pour nous même, pour les autres et le monde, à une vie plus juste et en accord avec les règles de l'univers.
Vivre dans le Dharma ne se limite pas à quelques pratiques de yoga et de méditation formelles quotidienne, mais englobe toute la vie.
Nous pouvons pratiquer le Dharma en travaillant, en faisant le ménage, notre toilette, nos courses, en cuisinant, en jardinant, en conduisant, avec nos enfants, notre famille, nos amis, et même dans notre sommeil.
Les pratiques formelles constituent une base d'entraînement à la présence là où nous sommes à chaque instant.

Après des années d'activité intense et engagée, j'ai décidé de me retirer dans un lieu où la nature est très présente et où il me serait plus aisé d'expérimenter la vie dans le Dharma. .
"Dharmata", est un lieu charmant, niché dans un petit hameau au coeur du parc régional des grandes Causses en Aveyron.
J'ai décidé d'ouvrir ce lieu afin de vous accueillir et d' offrir le cadeau d'une présence et d'une écoute bienveillante dans un moment privilégié de rencontre avec vous même en tant que personne et de cheminement vers votre Soi véritable et profond.
Les outils que je propose sont ceux que j'ai moi même expérimentés, tel le yoga intégral et aussi Tantrique dans ses différentes facettes, à savoir:
Les postures et respirations yogiques traditionnelles, l'attention sur les sensations, pensées, émotions, blocages et souffrances, les techniques de respirations, les différentes pratiques de méditation yogique et tantrique, la relaxation profonde (yoga nidra), les mantras, les chants dévotionnels et les rituels sacrés propices à l'ouverture du coeur, ainsi que d'autres pratiques plus avancées du yoga Satyananda.
En unité avec le yoga je vous propose également la science millénaire qu'est l'ayurvéda, que j'ai étudié expérimenté et partagé ,en tant que méthode holistique de compréhension de soi même et d'harmonisation intérieure.
La pranathérapie, associé à l'Ayurveda et au yoga, est le cadeau de la lumière Divine, elle est un soin et un moyen de lecture des mémoires enfouies.
Enfin, l'astrologie spirituelle qui peut permettre de voir le karma et le swa-dharma d'une personne.
Ceci dit, l'éssentiel de la pratique à Dharmata restera l'attention éveillée à chaque instant.

Au fil des jours, vous trouverez dans ce blog toute les informations pratiques concernant Dharmata, le lieu, les différents programmes d'accompagnement spirituel et stages à thèmes. Vous trouverez des articles qui pourront vous aider dans votre cheminement intérieur ainsi que des réponses à vos questions.

Swami Dharmapriyananda Saraswati
dharmapriyananda@hotmail.fr

Votre amie spirituelle

2012-01-26T09:57:00.000-08:00

Dharma (Swami Dharmapriyananda Saraswati), est une disciple de swami Satyananda Saraswati et de sa lignée. Elle est une enseignante du yoga Satyananda, spécialisée en Ayurveda.
En quête d'authenticité et de simplicité, elle s'est retirée dans la nature Aveyronnaise, afin de se rapprocher d'un style de vie dans le Dharma.
Elle accompagne, avec amour, votre cheminement intérieur.

Mon histoire:
Ma quête spirituelle a commencé dans mon enfance avec un questionnement profond sur le sens de la vie, de la mort et du "qui suis-je?". Très sensible à la nature et aux animaux, je percevais fortement l'éphémère de toutes choses.
A l'âge de dix neuf ans, ce questionnement occupait l'essentiel de mes pensées.
Il m'apparaissait d'une importance fondamentale de trouver une réponse!
Je cherchais dans de nombreux livres de sagesse, mais tout ce que je pouvais comprendre alors, restait très intellectuel.
C'est le ciel, et les étoiles, avec l'astrologie, qui élargirent les premiers ma conscience, m'amenant au seuil de la compréhension intuitive!
Je perçu alors l'inter-être de chaque chose, de l'infiniment grand à l'infiniment petit et ainsi j'eus un avant goût de l'unité universelle.
Cette première réponse suffit à me nourrir pour quelques années et ma vie prit d'autres chemins.
Je devenais maman et dû travailler pour gagner ma vie.
Enseignante dans l'âme, j'ai toujours eu la vocation de transmettre ce que j'intégrais profondément.
La danse contemporaine, et le sport faisant partis de mon quotidien, je décidais de partager mes passions du moment. J'étudiais également différentes méthodes de relaxation, dont la sophrologie, que je retransmis.
Malgré une vie riche et active, je me sentais vide et nostalgique...Il me manquait l'essentiel!
A ces moment là, je traduisais cette insatisfaction comme un manque d'amour et bien entendu, nul ni personne ne pouvait combler ce vide!
J'étais malheureuse et rendais mon entourage malheureux!
C'est à l'âge de trente trois ans que dans un éclair de conscience, je réalisais que j'étais ma propre geôlière, et donc la cause de toutes mes souffrances!
Dans un incroyable et totalement involontaire lâcher prise, le roc "ego" chancela et s'écroula!
D'un seul coup, le ciel s'ouvrit, je contemplais la pure et lumineuse nature de toute chose! Et je comprenais spontanément que ce que je voyais était l'espace lumineux de ma propre conscience!
Je baignais dans l'amour inconditionnel! Et je saisissais alors que cet amour était l'expression même de ma conscience!
Je me sentais infiniment aimée par la vie depuis sa source jusque dans sa manifestation!Je reconnu alors la mère Divine, Shakti, ou Marie, et elle me prenait dans ses bras.
Je pleurais et je riais, ce que j'avais tant attendu se réalisait si loin de toute volonté de l'ego!
Dans cet espace de lumière et d'amour, tout ce que je vivais, reflétait ce que j'étais profondément. J'avais cherché l'amour à l'extérieur sans le trouver, il était là, en moi depuis toujours.
Et puis peu à peu l'ego reprit sa place avec son cortège de personnages limitants, mais plus rien ne fut désormais comme avant...Qu'est-ce qui avait changé?
J'avais à présent un recul et un espace intérieur suffisant pour voir le jeu de l'ego, sans m'y identifier!
Et quand il m'arrivait de me perdre dans la limitation égoïste et égotique je m'en apercevais aussitôt.
D'un tempérament exigent, je suis devenu plus souple et compréhensive.
De nostalgique et remplie de manque, je suis devenue joyeuse et pleine d'un espace léger et vibrant d'amour et de bienveillance!
Ma vie relationnelle s'améliora aussi considérablement.
Ce n'est que quatre ans plus tard que je décidais de partager, ce que j'avais vécu... Mais comment faire, car l'abandon ne s'apprend pas!... Il me fallait donc trouvé un cheminement expérimenté, balisé et codifié par des maîtres réalisés.
C'est en 1998 que je rencontrais la lignée Satyananda et suivis une formation de professeure de yoga.
En 2000, je recevais ma première initiation et mon nom spirituel: "Dharmapriya", "celle qui est chérie par le Dharma".
Sans aucun enseignement oral de mes maîtres, j'ai pourtant continué à progresser, éclairée de l'intérieur dans ce cheminement de retour vers mon être authentique... Cela, dont j'ai gardé la saveur, la chaleur, le rayonnement en moi.
Durant ces douze années j'ai mis tout mon coeur à la transmission fidèle de la voie au sein de cette tradition yogique.
J'ai reçu en 2009 l'initiation au poorna sannyasa, la voie du détachement, et de la réalisation de Soi.
Je dirigeais un centre de yoga à Nice, que j'ai fermé en juillet dernier.
J'ai décidé de me retirer dans l'Aveyron, non pas pour me couper du monde, mais pour vivre plus authentiquement dans le Dharma.
Je ne suis pas un être réalisé et ni illuminé, comme le sont les grands maîtres Indiens!
Le processus progressif de l'éveil continue à grandir et à éclairer les zones encore dans l'ombre de mon être incarné.
Je suis consciente pour l'avoir expérimenté, qu'il y-a deux chemins principaux vers la réalisation de soi, ou plutôt deux aspects d'une même voie!
Le premier est direct, il se vit dans l'ici et le maintenant, dans l'abandon total de l'ego, cependant il est impossible de vouloir à volonté lâcher prise! Cela se fait spontanément ou pas!
Mais on a toujours le choix de vivre chaque instant en conscience claire et éveillée, c'est le premier aspect de la voie du Dharma.
Le deuxième aspect est celui de la pratique, des exercices yogiques progressifs et codifiés, qui ôtent les voiles de l'ignorance un à un, afin que la lumière intérieure resplendisse.
Dans le premier, la lumière de l'âme éclaire si fort, qu'elle dissout les voiles de l'ignorance.
Dans le deuxième, on enlève les voiles un à un, afin que la lumière intérieure resplendisse.
On peut, bien entendu, expérimenter les deux approches de la voie, c'est cela que je pratique et propose de partager à présent.

Tarifs des retraites et prestations Ayurvédiques

2012-01-18T11:32:00.000-08:00

*La retraite spirituelle simple, en pension complète est de 50 euros par jour

*Le week-end de retraite Ayuvedique, en pension complète, est de 215 euros
*La mini cure Ayurvédique de 3 jours, en pension complète, est de 315 euros
*La cure de 5 jours, en pension complète, est de 510 euros
*D'autres formules peuvent également être envisagées, il suffit de nous contacter.

*Le week-end de yoga à thème en pension complète est de 170 euros
*La semaine yogique à thème, en pension complète, est de 490 euros

*Le week-end de retraite accompagnée, en pension complète, est de 160 euros
*La nuit et la journée supplémentaire sont de 75 euros

*Toutes les pratiques yoguiques quotidiennes, que vous partagez avec nous, sont guidées par swami Dharmapriyananda gratuitement.
*Tous les cours d'Ayurveda vous sont offerts, lors d'une retraite Ayurvédique.

Prestations sans hébergement:

*La consultation Ayurvédique et la dinacharya personnalisée, sont de 50 euros

*Le soin Abyanga d'1h, est de 50 euros

*Le soin Marmathérapie d'1h30 est de 65 euros

*Le soin associé, Abyanga, Marma et prana-thérapie de 2h00 est de 80 euros

*Le soin prana-thérapie, de 30 à 35 mns est le don de l'Amour universel.

*L'accompagnement individuel d'1h30 est de 35 euros

*Le thème astral spirituel est de 90 euros

Retraite spirituelle à thème (petits groupes)

2012-01-18T06:39:00.000-08:00

Vous viendrez à Dharmata pour vous ressourcez,
afin de progresser dans votre cheminement yogique, ainsi que pour travailler sur un aspect particulier du sentier spirituel.
Vous partagerez nos activités et pratiques quotidiennes le temps de votre séjour.
Les thèmes seront déterminés à l'avance et vous serez informés en consultant le blog régulièrement ou par émail.

*Stages à thèmes prévus:
- Week-end du 31 Mars et 01 Avril, "Le renouveau".
En ce moment de l'année, correspondant à l'équinoxe du printemps et à la veille de Pâques, en dehors de toute connotation religieuse, il y-a quelque chose en nous qui se prépare en secret au renouveau.
Pâques vient du mot Grec "Paskha", qui signifie "passage".
Tout comme le fait la nature, qui passe de l'hiver au printemps, cette période symbolise le passage d'un état à un autre, celui du sommeil à l'état de veille.Le corps, le coeur et l'esprit sont en changements. C'est la "résurrection" (mot latin signifiant: éveil) au vivant dormant en nos coeurs.
C'est le moment propice pour faire le point sur nous même, sur notre vie en général afin de prendre un nouveau départ.
Ce que j'entends par "nouveau départ", c'est le fait de revenir à l'essentiel.
Le secret d'une vie accomplie et donc heureuse, est simplement de nous rappeler, sans cesse, de l'essentiel.
L'essentiel est en nous, il n'y-a rien à gagner, rien à perdre, nous avons déjà tout le nécessaire, rien ne manque.
Le nouveau départ, ou renouveau, se situe là et en cet instant, en la présence de l'essentiel.
*Ces deux jours seront basés sur la méditation assise et en mouvement, l'écoute, l'accueil et le partage.
Si vous êtes intéressé par ce sujet, veuillez me le faire savoir par émail, je vous enverrez le bulletin d'inscription.
dharmapriyananda@hotmail.fr

-Stage sur le kriya-yoga niv.2, (selon Swami Satyananda), du 23 au 29 Juillet et du 13 au 19 Août.
Ce stage s'adresse uniquement aux personnes ayant pratiqués suffisamment la première série des Kriyas.

*Si vous êtes professeur de yoga et que vous souhaitiez venir à Dharmata, avec un petit groupe, afin de travailler sur un sujet particulier, je serai ravi de vous satisfaire.

Retraite spirituelle et Ayurveda

2012-01-18T05:57:00.000-08:00

L'Ayurveda est la science du Dharma.
Basée sur les cinq éléments, l'observation de soi, de la nature, le discernement et la sagesse, elle permet à chacun de retrouver son harmonie intérieure.
L'Ayurveda nous aide à mieux nous connaître et à comprendre intimement que nous sommes responsables de nos choix, de nos actes et donc de notre vie.
Toutes les actions humaines doivent être guidées par le Dharma.
"Dharma rakhati rakhata": Le Dharma protège celui qui le protège.
Toutes nos difficultés et souffrances viennent de l'ignorance du Dharma, disent les Veda.
Le Kali-yuga, l'ère actuelle qui connaît tant de désordre, reflète le non respect du Dharma.

Se connaître, se comprendre c'est aussi mieux connaître et comprendre les autres et le monde.
"Connais toi toi même et tu connaîtras l'univers tout entier!" Dit l'adage.
L'amour de Soi, des autres et de la nature est le Dharma le plus important.
Il est le reflet de notre état réalisé d'homo-sapiens, hommes et femmes sages.
Toutes nos actions justes dans le Dharma nourrissent l'amour.
Toutes nos actions érronées, c'est à dire contraire au Dharma, nous éloignent de l'amour.
Chaque individu a sa propre constitution, basé sur les cinq éléments, et sa propre Dînacharya.
La Dînacharya constitue le mode de vie, dont la sadhana yoguique fait partie ainsi que l'alimentation, qui nous est approprié individuellement.
Cette routine quotidienne nous permet, peu à peu, de retrouver la santé physique et psychique ainsi que d'harmoniser notre conscience/énergie aux vibrations universelles qui nous aident à nous transformer et à témoigner, à la manière qui nous est propre, dans le monde.

*Vous souhaitez vous offrir un temps de quiétude et de ressourcement, vous permettant de retrouver votre vitalité et votre équilibre naturel.
Nous vous proposons trois formules:

1- Le week-end Ayurveda et Yoga;
Vous arrivez le vendredi en fin d'après-midi et vous partagez toutes nos activités et pratiques yoguiques quotidiennes, environ 4 heures, jusqu'au dimanche après midi ou soirée.
Le samedi, vous aurez une consultation Ayurvédique, afin de déterminer votre tempérament de base et vos déséquilibres.
Vous goûterez à l'art subtil du massage Ayurvédique à l'huile parfumée et à la marma-thérapie (soin millénaire d'harmonisation par les points d'énergie "marmas").
Le dimanche, Dharma vous expliquera votre Dînacharya personnalisée,
ce qui vous permettra d' installer un mode vie plus juste sur tous les plans.
L'après midi, avant de partir, vous recevrez un soin de prana-thérapie suivi d'un yoga nidra personnalisé.
La cuisine est Ayurvédique et végétalienne.

2- Mini cure de 3 jours:
Vous arriverez la veille en fin d'après midi et vous participerez à toutes nos activités et pratiques yoguiques quotidiennes, jusqu'à la fin de votre séjour.
-Le 1er jour, vous aurez une consultation Ayurvédique pour déterminer votre tempérament de base, ainsi que vos déséquilibres.
Vous recevrez un massage complet (Abyanga) à l'huile parfumé, accouplé à la Marma thérapie.
Le soin sera suivi d'un yoga nidra personnalisé.
-Le 2ème jour, vous bénéficierez d'un cours de base en Ayurveda et d'un massage Abyanga orienté selon vos difficultés. Le soin sera suivi d'un yoga nidra personnalisé.
-Le 3ème jour, Dharma vous expliquera votre Dînacharya personnalisé, ainsi il vous sera possible de mettre en pratique, en rentrant chez vous, un style de vie adapté à votre Swa-Dharma.
Avant votre départ vous recevrez un soin de prâna-thérapie et un yoga-nidra personnalisé.
La cuisine Ayurvédique sera orientée selon votre Prakriti (tempérament) et Vikriti (déséquilibre).

3- Cure Ayurvédique de 5 jours:
Vous arriverez la veïlle en fin d'après midi et vous participerez à toutes nos activités et pratiques yoguiques quotidiennes, jusqu'à votre départ.
-Le 1er jour, vous aurez une consultation Ayurvédique afin de déterminer votre tempérament et vos déséquilibres et vous recevrez un massage de bien être Abyanga aux huiles parfumées, qui sera suivi d'un yoga-nidra personnalisé.
-Le 2ème jour, vous aurez un premier cours de base sur l'Ayurveda, et vous bénéficierez d'un soin Marma-thérapie, adapté à vos difficultés, qui sera suivi d'un yoga-nidra personnalisé.
-Le 3ème jour, vous aurez un cours complémentaire sur l'Ayurveda, et un massage bien être Abyanga, qui sera suivi d'un yoga-nidra personnalisé.
-Le 4ème jour, vous participerez à l'art de la cuisine Ayurvédique et vous profiterez d'un soin Ayurvédique adapté à vos besoins, qui sera suivi d'un yoga-nidra personnalisé.
-Le 5 ème jour, Dharma vous expliquera votre Dînacharya, ainsi vous serez capable de mettre en application les précieux conseils de l'Ayurveda et ainsi de vous rapprochez de l'unité du Dharma.
Avant votre départ, vous recevrez un soin complet de Prâna-thérapie et un yoga-nidra.
La cuisine Ayurvédique sera adaptée à votre Prakriti et Vikriti.

*Veuillez réserver votre séjour à l'avance par email ou téléphone.
* dharmapriyananda@hotmail.fr Tel:0581550888

Retraite et accompagnement spirituel (Individuel)

2012-01-16T10:24:00.001-08:00

Vous souhaitez vivre un temps privilégié de rencontre avec vous même, afin de cheminer vers votre être authentique, afin de guérir les blessures du passé et retrouver la joie de vivre, afin de libérer votre potentiel créateur.

Dans un climat bienveillant d'écoute silencieuse et active, Dharma vous accompagne avec douceur et sans jugement, à expérimenter une vision plus spacieuse de vous même, de votre vie, ainsi que des situations difficiles que vous traversez.
Il ne s'agit jamais de trouver des solutions à votre place, mais de vous encourager à trouver par vous même. Dharma s'adapte, à votre personnalité n'imposant pas la sienne, à vos objectifs n'imposant pas les siens!
Vous avez tout l'espace possible pour laisser émerger vos forces et vos faiblesses, vos désirs et vos besoins, vos joies et vos peines, ainsi que toutes vos ressources et potentialités.

Les retraites accompagnées sont de véritables parenthèses de tranquillité, où il est possible enfin de faire le point!

Les principaux outils utilisés sont ceux du Yoga Satyananda:
-L'écoute silencieuse et active sans jugement
-L'apprentissage du discernement
-Les méditations Yogique et Tantrique
-Le yoga nidra
-Le travail sur les chakras
-La Sadhana (pratique yogique quotidienne) personnalisée.
Eventuellent l'astrologie spirituelle peut nous aider et nous éclairer davantage
dans cette démarche intérieure ainsi que le soin par le touché et la prana thérapie

Lorsque vous venez pour un accompagnement, vous partagez notre quotidien et nos pratiques et vous bénéficierez d'un temps d'écoute, avec Dharma, l'après midi.
Vous recevrez un Sadhana personnalisée.

Retraite spirituelle (Individuel et petits groupe)

2012-01-16T08:20:00.000-08:00

Tout d'abord je souhaiterai, pour davantage de clarté, que nous définissions le mot "Spirituel".
Ce mot vient du latin "spiritus", qui signifie, "le souffle qui relie toute chose".
Les Upanishads nous parle aussi du souffle de vie:
"La vie est souffle, le souffle est vie (...)
Heureux qui me glorifie comme le souffle de vie,
car en cette existence il goûte à la plénitude."

La spiritualité n'a donc rien de religieux, c'est l'essence même de la vie, le grand souffle du vivant, qui unit tout les êtres.

Une retraite spirituelle, c'est donc s'offrir un moment de retrait des activités et cadres de vie habituels,
afin de se pauser dans un endroit calme et naturel.
Cette pause peut vous aider, à vous retrouver vous même, à prendre conscience de ce qui est essentiel dans votre vie et à vous connecter au souffle du vivant qui fait vibrer toutes choses.

Lors de cette première formule de séjour, vous partagez notre quotidien et nos pratiques, en moyenne 4 heures par jour.
Vous pouvez rester autant que vous le souhaitez.

Voici une journée type à Dharmata:
levé entre 5h et 5h30, nous commençons la journée par la méditation.
6h: Pujâ
6h30: Hatha yoga
8h: Petit déjeuner
9h: Karma yoga (méditation au travail) Ménage, cuisine, jardinage
11h:Méditation assise et Mantra Gayatri
12h30: Déjeuner
14h: Yoga nidra
Aprés midi: libre
18h:Méditation assise et Mantra Mrityunjaya
19h30: Diner
22h: Repos

Le lieu

2012-01-09T08:30:00.002-08:00

Soyez les bienvenus à Dharmata, l'endroit où nous vivons.

Dharmata est un lieu de ressourcement, situé à 700 m. d'altitude, dans le petit hameau de Thouels, entre prairies et forêts. Il se situe à 6 kms du lac de Villefranche de Panat, au coeur du parc régionnal des grandes Causses, et à 45 kms environ de Rodez, Millau et Albi.
Dharmata est un lieu de retraite spirituelle, où nous apprenons à vivre en pleine conscience notre vie quotidienne.
La vision de ceux qui y vivent est d'être plus présent à la vie même, de méditer, de goûter au silence intérieur, de pratiquer les enseignements de Swami Satyananda Saraswati, tout en développant une plus grande ouverture pour les autres traditions spirituelles et tout ce qui unit les êtres dans le Dharma.
Le yoga intégral et tantrique est la voie que nous pratiquons depuis plusieurs années, cependant il ne s'agit pas de devenir "yogi", mais plutôt d'aller vers soi même profondément et de témoigner d'une plus grande compréhension et fraternité dans le monde.

Nous vous accueillons à Dharmata, à partir du mois de Mars, individuellement ou par petits groupes.
Le logement est simple mais suffisamment confortable en chambre de quatre lits ou en mézzanine à deux ou trois places.
La nourriture est végétalienne, bio et délicieuse. Nous cuisinons à partir de légumes provenant en grande partie du jardin que nous cultivons, de céréales, légumineuses, fruits frais et secs biologiques.
Nous ne consommons aucun produits animaux pour un plus grand respect de la nature.
Les menus sont cependant trés équilibrés, en vue d'une bonne vitalité et santé, et composé avec soin, jour aprés jour, par Dharma.

Nous vous proposons différentes formules, afin de faciliter votre séjour:

1-Retraite spirituelle simple (individuelle ou petit groupe).
2-Retraite et accompagnement spirituel (individuel).
3-Retraite et Ayurveda (individuel).
4-Séjour à thème (petits groupes avec possibilité de plusieurs cessions).
*Voir en détail ci-aprés.

*Veuillez nous prévenir plusieurs jours à l'avance de votre venue.
* dharmapriyananda@hotmail.fr Tel: 0581550888
*Si vous venez en train et bus jusqu'à Millau, Albi ou Rodez, nous pouvons venir vous chercher en voiture.